·影片导演Tomasz Baginski在采访中回应表示，谈到了《圣斗士星矢》系列的精髓之一·圣衣的设计历程，制作组曾经按照原作设定打造了“金光闪闪”般的圣衣，在给车田正美看时，没想到车田正美直接表示“并不是这样的”。

“日风”服化引发网友不满

王翠艳提到，媒介的迭代改变了年轻一代的观演习惯，“从电视时代的‘放什么看什么’，演变到了今天的‘想看什么找什么’”。视频平台的崛起，让海量电视剧不再受限于线性的电视台播放时间，相对平等地“躺在”视频平台的待选片库里。在此背景下，94央视版《三国演义》成了B站弹幕最多的国产剧，《甄嬛传》是被年轻人“二创”最多的剧集之一，而曾创下电视重播次数世界纪录的86央视版《西游记》更是在B站斩获1.7亿播放量……

葛韦格在采访中袒露了她少女时期的秘密，她到13岁时仍独自玩洋娃娃，而这种行为遭到家长和同学的唾弃。在《芭比》的创作中，她坚定地实践着那个她私藏多年的秘密想法：上了年纪的姑娘怎么就不能玩洋娃娃了？并不一定要小女孩摆脱洋娃娃的幻梦，而可以颠倒过来，大姑娘在洋娃娃的过家家里，表达自己的感受。在电影出字幕之前，葛韦格戏仿了《太空漫游2001》的经典开场，小女孩们得到芭比，就像类人猿学会使用工具，拉开文明的序幕。这种女性文化的“构建”很快被证明是封闭的谎言，虚妄的游戏被糟糕的现实解构，但是现实照进游戏也无妨，吸纳了现实的失望、创伤和狼藉，还能重建一座新的女孩乐园——解构的尽头是全新的虚构。

有不少评论认为，《欢颜》采用的表达方式是前所未有的。剧中刻画了一个极尽真实的乱世景象，先后出现了地方军阀、闽西福建氏族、国民党等各方势力，地方武装的割据与时代的特殊性让老孙的护送之路险象环生。剧中塑造了一系列典型人物，荒唐的世道之下既有老孙和俞亦秀这样坚守传统信义的人存在，也有俞家新头人吴达与军阀勾结、欺压劳苦百姓的投机者。故事的推进充满了各种意外，打戏凌厉，台词精妙，影像风格看上去颇像剧版《让子弹飞》，提供给观众的也是电影级别的视听感受。

小齐舞创意进阶“大师级”