连碎尸都成了寻常事，用陈明昊演的退休刑警马德胜的话说：“谁家不死人啊。”

这些市民气息非常浓郁，但又蕴含传奇性和幽默性的电影，虽未达大师格局，却极顺滑地观照到了中国1990至2010年代间那种淳朴、积极而又聪明的都市气象。所以冯小刚不但因此开创了中国贺岁档的概念，还成为最具国民度的导演之一。

@白小鹿：当这种类型的电影越来越多的时候，大家会去追溯以往，比如说《十二公民》《看不见的客人》《海市蜃楼》《满江红》，它们很符合一个什么定义呢？就是说在一个封闭场景内，精彩的群像戏，然后一环套一环的高能反转，然后观众参与度极高的烧脑悬疑体验，观众会把它归类为剧本游戏类型电影。

这就是精致利己主义者的真心，有克制、有隐忍、有冷静，有判断。河道英，如此高级。

作为一部充满杂糅化意旨的类型片，电影摒弃了单向度的“拿来主义”，在“精神游牧”的未来主义关怀中，探讨人存在于世的根本性哲学问题。在这个层面上，电影的哲思意义被无限放大。《宇宙探索》的主编唐志军作为“疯癫化”叙事的主要行动元，既充当了平民史诗超验化的英雄故事主角，又在啼笑皆非的荒诞化行为里，诠释了在宇宙多重褶皱处精神给予人的无限震荡。比起大多数人所定义的“旅行式科幻书写”，我更愿意把这部电影当成是库斯图里卡式的流浪行吟者之歌，或者是堂吉诃德、卡尔维诺化的诗性栖息之作。当然，那些在存在主义哲学话语看来极为重要的逻辑，似乎在电影中都融化于晓晓、孙一通等人“无中生有”（ex nihilo）的具体事件中，恰如巴迪欧“事件哲学”中的主体性拷问。不过，无论是如何获得与外星人对话的信号，还是我们能否坚信唐志军对未来的嗔痴之状，实际上，结果并不重要。毕竟，哲学的意义恰恰在于某种追问的过程，笛卡尔、斯宾诺莎、德勒兹等人无一例外地告诉人们，在必然性的偶然中每个人都可能打开了哲学的大门。如此，《宇宙探索编辑部》似乎是导演孔大山的科幻哲学命题作文，也是我们不必刻意对号入座的宇宙玩笑。

云澜欲取她性命拿走洪荒之力，却发现要想拿走洪荒之力，需要集齐花无心的心。云澜只好带着花无心踏上了寻心之旅。