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克里斯托弗·诺兰近日告诉《娱乐周刊》：新片《奥本海默》在真的Los Alamos实验室（影片主角、美国“原子弹之父”罗伯特·奥本海默曾担任领导）拍摄，请了很多真的科学家当群演，“我们需要群演人群给出反应，做即兴动作，也得到了一些即兴的、很有教育性的发言，非常有趣。你待过的一些片场，周围很多群演多少都在想着吃午饭，而这些人想的是核武器的地缘政治，而且对此所知甚多。这也每天都大大提醒我们：我们必须非常努力，要忠于此地的历史，要真正知道我们在做什么。”

剧中黄子华饰演的余乐天，又名阿Lok，于草根阶层长大，为人市井，酒色财气无一不精，古惑刁钻，其实观人于微，具正义感，有主见；平日虽嘴上花花，但对爱情的态度是坚贞而执著。由信差做起，由于天生聪敏，火速升为师爷，但做事作风与慧不同，所以闹出不少笑话。

唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。

任素汐补给点休整

此剧照则显示出马家所生产环境的险恶，欲求阴阳之间苟且偷生，处境艰难。